棺山术第三百五十六章 任务开始

“小林要说打听关于古墓的事情这还真的没有什么不过倒是听到了一些关于当地惠山泥人的传说。

” “不过故事就是故事传说也就是个传说即使多么有意思跟咱们这次的任务也不搭边。

” 雷子无奈的说道不过这一个传说可倒是让秦羽洁来了兴致。

、 就笑着说道：“雷子大哥反正明天才出任务现在大家也没有休息说来听听。

”、 雷子看了我一眼我心中暗骂：你个笨蛋你看我干啥？这姑奶奶你也敢惹？她要听你就快点说。

雷子和我之间立刻的交换一个眼神心中明了也就开口说道：“这个传说叫做无锡惠山泥人阿福的传说。

” “传说惠山古时林木参天一只猛兽常下山伤人。

后来一家生了一对双胞胎一男一女取名阿福。

说来奇怪猛兽见阿福就俯首帖耳温顺得很于是无锡的家家户户都喜欢把阿福放在惠山泥人中。

人们最熟悉也最受老百姓喜爱的就是惠山大阿福提起大阿福在惠山还流传着这样的民间传说。

在很早以前惠山一带有很多的野兽横行危害儿童。

有个叫“沙孩儿”的小孩子勇斗猛兽为民除害。

为了纪念这个“沙孩儿”人们用惠山的黏土塑造了勇敢的“沙孩儿”形象。

后来经过历代艺人不断地加工创造这个寄托着人们对美好生活的向往的艺术形象便在人们心中活了下来。

” 这时候雷子端起旁边桌子上的水喝了一口再次说道：“不过关于大阿福的传说还有一种” “另传说古时候有一个怪物叫年它白天吃太阳晚上吃月亮随时把玩太阳和月亮把日月搅乱了人们的生活很不安宁。

后来阿福把年给征服了把它抱在手中年就乖乖地听阿福的话这样大家的生活安宁了。

后来随着时代的变迁人们把阿福的形象变成小朋友的形象希望自己孩子如同阿福一般有神气。

有种历史的演变过程慢慢就演变到现在变成吉祥物。

早期大阿福的造型都是大耳朵的端正坐姿面容带着佛门的慈悲和吉祥。

他头上的牡丹花、胸前的长命锁、怀中的大青狮、脚上的朝靴分别代表了宝贵、长寿、避邪和少年登科等吉祥寓意。

阿福的造型圆润丰满舍去了许多形体上的枝节整个作品不见棱角饱满丰腴。

表面起伏不论大小一律用弧线完成。

造型的圆润精细为惠山泥人增添了一份江南风韵。

这种圆雕与浮雕相结合的造型也奠定了惠山泥人的基本风格。

” 这时正听的津津有味秦羽洁也接口说道：“雷子大哥讲的就比较全面了我和师傅游历全国各地。

” “自然也知晓一些关于无锡这个泥人的传说不过当初和师傅只是路过这里并没有停留。

” “大阿福的造型据说是来自一个神话传说：江南一带有一雌一雄的两个神人” “他们有一种魅力这魅力说来特别中国化就是他不是很刚勇的那种很神怪的东西” “他是很阴柔的一种东西就是他一笑敌人就会被他笑倒倒在自己的怀抱里头任自己吞食。

” “所以他那种笑里头就含着很强的中国文化色彩。

他就具有一种宽容和一种大度一种气象” “它对敌人的这种压制它是建立在敌人归顺自己而不必牺牲他的生命。

大阿福他一般笑容可掬但是那后边是一种征服。

” 我听着秦羽洁讲述的另一种关于泥人的传说也是笑了笑说道：“哎呦大小姐你这传说都打哪里听的怎么越来越神。

” 秦羽洁瞪了我一眼说：“我也只是听说又没说这是真的再说了不就是闲来无事聊一下泥人吗？” “惠山这里最出名的就是泥人了在地下暗道里的那个男人和女人手里可是有一件陶俑宝贝你就不打算弄来？” 秦羽洁的话自然是触及到我我看了众人一眼说：“必须要弄到手我现在预感强烈这一男一女就是冲着我们来的。

” “好了大家把东西都准备好我会给你们每人三张六丁六甲护身符以防止墓里出现什么邪气。

” 说完之后从八宝如意袋里拿出一沓符咒大约有二十几张是我趁着从昆仑山回来的时候画的。

每个人分了三张符咒嘱咐众人在进入古墓之前把符咒贴在衣服内侧。

又和几个人对了一下基本情况一切准备就绪就安心的睡下等着明天的到来。

次日清晨天刚刚放亮我的手机就响了拿起一看就是刘彻。

随机接起里面传来了刘彻的声音我听了一会就挂断了。

听到我手机响起睡在我身边的雷子醒了过来看向我问：“是刘彻？” “嗯是他叫姑娘起床咱们走。

” 雷子也没有废话立刻的起身向着孤狼睡得屋子走去。

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