说起来在璃月人看来风神比起帝君还差一点但蒙德人却觉得自家风神真是太伟大了。
不光解决了蒙德的问题还能腾出手来拯救一下璃月的仙人这是何等伟大? 果然之前那些说风神大人就是去璃月摸鱼的言论全都是子虚乌有风神大人的每一步都有他的深意。
“巴巴托斯大人。
”芭芭拉直接跪倒在神像前开祷。
温迪这波操作本身就很拉好感更别说原本就好感度爆棚的芭芭拉了。
只有稻妻人的关注点比较奇特‘原来神明也会出远门啊?’ 距离影宝上次出远门都不知道是几百年前了现在的稻妻人自然是没见过。
甚至说他们都没怎么见过影宝走出天守阁。
现在的将军就和那游戏里的野怪一样只会在一定范围内游荡。
相较之下甚至还不如纳西妲虽然纳西妲也被动‘宅’但起码她还经常去别人梦里看看。
说回故事旅行者和派蒙回去寻找掇星攫尘真君结果发现他竟然被魔物包围不知所措。
【掇星攫尘真君:“怎么会的...「百无禁忌箓」怎么会没有效果呢?”】 这下破案了原来这个假仙人是靠着「百无禁忌箓」上残存的仙人之力吓退魔物的。
旅行者赶走魔物见这假神仙靠不住打算亲自出手清理刚刚逃走的魔物。
结果在她赶到时发现魈已经将逃跑的魔物全部消除殆尽静立于魔物堆中。
魈和旅行者解释这些魔物之所以这般狂躁就是因为沾染了他的「业障」。
只是他身上「业障」的一部分就将这些魔物侵染、逼疯真不知道魈是承受着何等程度的痛苦。
【魈:“诸行无常一切皆苦。
夜叉的意志从不与同情和泪水为伴。
”】 【“我那已故的同僚也不会喜欢后人如此评判。
”】 是啊夜叉不需要同情和泪水为护生而杀生他们也未曾后悔过。
魈所说的话也正好与浮舍所说的对应一切皆苦万般皆舍所以他们不需要同情和泪水。
对于夜叉而言他们可能只是想看看自己守护的璃月如今是什么样子吧。
比起同情和泪水他们更想看看海灯节时热闹的港口欢笑的人群和照耀夜空的霄灯。
不过这些似乎和眼泪一样都和夜叉‘不合’。
故事中的魈打算去除灭一处魔物洞窟因为里面的魔物已经沾染了他的「业障」。
旅行者想帮忙却被魈拒绝了。
【魈:“不必我习惯独来独往更何况这些异变也是以我为源头。
”】 他的意思显然是此事因我而起所以我要一个人解决不应拖累别人。
闲云叹气降魔大圣何时才能想明白他自己的事也是他们的事。
千岩军也是这么认为哪怕是以你为源头也不代表非要你一个人处理啊千百年来璃月的人和仙人不都是共患难的吗? 故事中的旅行者也是这么想的所以在她的要求下还是征得了魈的同意与魈同行。
在处理魔物的途中派蒙提到了「掇星攫辰天君」这次她竟然还念对了名字。
【魈:“掇星攫辰天君?从未听过的仙名。
”】 这下是正版仙人实锤对方是骗子了。
派蒙给魈说明了那「掇星攫辰天君」的事情然后问道。
【“那么作为仙人的魈会有实现愿望的能力吗?”】 【魈:“曾经的璃月可不会对我们提出这种不劳而获的要求。
”】 【“数千年璃月先民需要的是可以守护这片栖身之地的力量。
”】 【派蒙:“可是对这个时代的人们来说确实是实现愿望的仙人更有吸引力吧?”】 在安全和温饱得到保障后人们的基础需求就会提高这很正常。
好在现在是看书大多数人在看书的时候都是能做到‘旁观者清’的。
璃月人思考仙人保护着他们的安全这何尝不是给了他们实现愿望的空间? 如果没有魈的保护没有马科修斯的牺牲。
那他们光是对付魔物和吃饱饭都成问题哪还有办法去实现自己的愿望? 以这种角度来想那仙人们的确具有‘实现愿望’的能力。
相较之下稻妻人就有苦说不出了他们的神明何止是不会实现愿望甚至还剥夺他们的愿望。
他们只能等神明变回那个‘守护臣民一梦’的将军大人。
故事中魈了解到那「掇星攫辰天君」利用「百无禁忌箓」驱魔却不除魔致使这里魔物汇聚也是打算戳穿他的骗局。
魈表示他有一种法术名为「梦游诸境法」本应用于睡梦之中使魂魄离体修行。
但也可动用此法招来他人魂魄此法需要一座香炉、七盏灯还有一些能够降温之物。
魈说这些东西大概能在夜叉庙中找到。
了解之后旅行者动身前往璃月港外的一座夜叉庙。
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