铁血1645从扬州十日开始第8章 乱世命如草芥贱竖大旗自有吃粮人

时维农历五月初公历已近六月。

自四月二十五日扬州血火突围恍然间已过七日。

这七日于赵高翔而言漫长如七年。

河滩上的篝火早已冷却但那夜“赵千总”的虎皮大旗竖起时点燃的火焰却并未熄灭反而在这混乱绝望的世道里如同磁石般吸引着无数失散的铁屑。

战乱期间什么东西最多？那就是流民、溃兵。

什么东西最重要那就是粮食为了有口吃的什么卖儿卖女都是最正常不过的谋生手段。

！ 乱世人真心不如狗！狗还有骨头肯崇祯末年的老板姓那是血泪史！ 生活不易赋税、口粮越来越重起初百姓们听说“闯王来了不纳粮”纷纷欢欣鼓舞以为终于能摆脱官府和地主的剥削。

闯王的军队打着“均田免赋”的旗号确实让一部分穷苦人看到了希望。

然而现实却并非如此美好。

闯王的军队所到之处地主大户的家产被洗劫一空粮仓被搬空金银被抢走。

但这些地主原本是地方上的粮食储备者他们的粮仓被抢意味着整个地区的粮食供应体系崩溃。

普通百姓虽然暂时不用交税但地主家都没余粮了老百姓又能从哪里得到粮食？ 更糟糕的是闯王的军队并非纯粹的“义军”其中夹杂着大量流寇和饥民他们打着“迎闯王”的旗号实际上只是为了抢夺生存资源。

很多老百姓的粮食被强行征收甚至被直接抢走导致原本就贫困的农民更加绝望。

闯王走了带走的不仅是粮食还有村里最精壮的青年——他们被征召入伍要么战死沙场要么从此杳无音信。

留下的是老弱妇孺和被洗劫一空的村庄。

闯王走了官兵来了。

这些所谓的“官军”比闯王的军队更加残暴。

他们根本不管百姓死活唯一的任务就是征粮。

地方官员和将领们为了完成上头的指标根本不管百姓手里有没有粮食“你死不死无所谓只要交粮食就行！” 没有粮食？那就交劳役去帮官府运粮、修城墙、挖壕沟累死饿死没人管。

还是交不出来？那就交家里值钱的东西锅碗瓢盆、衣服被子甚至耕牛农具统统被抢走。

更可怕的是官军自己也抢。

他们名义上是“保境安民”实际上和土匪没什么区别。

士兵们饥一顿饱一顿抢不到粮食就洗劫村庄甚至强奸妇女、屠杀百姓。

于是百姓们开始后悔：“还不如跟着闯王一块走呢！”至少闯王抢完就走官军却是长期压榨直到把人逼死。

更糟糕的是战场上溃败的士兵也成了灾难的一部分。

左梦庚、刘良佐这些明军将领的部队在战场上被清军或农民军击败后成建制地溃散。

这些溃兵失去了军饷失去了纪律和土匪没什么两样。

他们成群结队地游荡在乡间抢粮食、拉壮丁、强奸妇女甚至比土匪更凶残。

老百姓根本分不清他们是官军还是土匪——反正都一样都是来抢的！ 有些溃兵甚至直接投靠清军（即所谓的“建奴鞑子”）但更多的则是自己占山为王成为新的土匪势力。

他们四处流窜所过之处村庄被烧毁百姓被屠杀。

如果说闯王、官军、溃兵的掠夺已经让百姓无法生存那么清军（建奴鞑子）的入侵才是真正的灭顶之灾。

清军南下所到之处比任何一支军队都更加残暴。

他们不仅抢粮食还强行拉壮丁把青壮年男子抓走当奴隶要么当苦力要么直接送上战场送死。

更可怕的是清军实行“剃发令”强迫汉人剃发易服不服从的就屠杀。

于是百姓们彻底绝望了——留发不留头留头不留发横竖都是死！ 在这样的绝境下百姓们只有一个选择——逃！ 于是一群一群的难民向南走三五成群拖家带口背着仅剩的破烂行李一路乞讨一路逃命。

他们不知道南方是否安全但至少留在原地必死无疑。

溃兵也跟着逃那些不想投降清军的明军士兵要么被清军追杀要么自己溃散也加入了难民的队伍。

他们不敢回乡不敢停留只能跟着人流向南希望能找到一个能活下去的地方。

左梦庚、刘良佐的部下有些不愿意投降清军也带着残兵败将南逃。

他们骂骂咧咧地说：“要老子投靠鞑子？那是不可能的！哪里不能吃饭？向南走至少还能活！” 但南方的路真的好走吗？ 闯王来了地主被抢百姓没粮。

官军来了征粮征劳役百姓被逼死。

溃兵来了烧杀抢掠比土匪还凶。

清军来了剃发屠城百姓被奴役。

在这样的循环下百姓要么被逼死要么逃亡。

于是难民潮、溃兵潮席卷全国整个中原大地成了人间炼狱。

“死在哪里还不一样？走出去至少还有可能活下来！” 我们的小男主就是占了这个“便宜”有个有组织的队伍只要走下去肯定会有人加入！ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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